白癜风医院为您一查到底 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824提起「旅行社」三个字，不知道旅行者们是什么感觉，对于我们这些从业者，感觉……这个词好像被用烂了。为什么呢？是这三个字本身不够准确吗？我们一时也找不到答案，于是试着将这个词拆开：「旅行」+「社」。「旅行」不必解释，我们热爱远方，渴望与未知相遇，这几乎可以算作是一种本能。而「社」又是什么？有这么三个解释：a/在古代指土神，后指祭祀土神的场所；b/指某些自愿结合从事共同工作或活动的集体组织；c/可以是“社群”、“联合”、“链接”、“俱乐部”，绝不是“中介”。所以「旅行社」，它应该是一个由热爱旅行的人共同组建的社群。于是，我们在「旅行社」的中间加了一个“?”，变成了“旅行?社”。这个“?”，将是一个旅行中的停顿，是起点、休息点；也是下一段体验的连接点。就让旅行回归它最朴素的价值吧。这是我们想做的事：因为一个目的地、一趟旅行、一些人，我们汇聚一处，让新的故事得以发生。为了实现这个理想，我们还需要找到一个足够承载这个意义的目的地。它需要有故事，有很多故事，它要拥有过去，同时也孕育未来。我们找到了松阳。松阳被誉为是“江南最后的秘境”、“古典中国的县域样本”。在抵达之前，这些词语还只是概念；抵达之后，竟没料到闯入了一个奇妙的世界。这种奇妙并不陌生，甚至有些熟悉，它激活了存在我们基因之中的某些密码。既然被称作“古典生活的县域样本”，那么古典的生活里面有什么？百年的老宅，青石板的街道，街道尽头装着一个家族的祠堂，祠堂不远处依旧香火鼎盛的庙宇，还有多年的耕读文化；有能够指导农耕的节气与时令，乡土的食物，每到节日满是烟火气的盛大庆典；还有村口的老樟树、清晨的鸟鸣、温暖的夯土墙和能入诗入画的山与水……还得有人，有手艺，有日子。松阳有。作家葛水平有句话：“农耕时代，自然生存，人通过什么活着？手艺。手艺能把万事万物送达远方，送向未来。”在松阳的古村里，保留着70多项县级以上的“非物质文化遗产”。巫画五代传承人郑王义在高山地母殿画龙，用的技法可以追溯到宋朝；而松阳高腔的年代则比昆曲还早。郑义仙《豺虎画》，所用颜料皆出于大自然西屏老街上，蓑衣、打铁、木雕、棕板床、钉秤等等老手艺不是用来给人瞧的，它们依旧满足着人们的日常生活；竹编、木雕、佛香，统统都还有着用处；土法熬出的红糖、烧热的白老酒、过年会吃的*米粿、山崖下采的蜜、茶熏的火腿、含着几十种草药的端午茶，也都依旧是松阳人最熟悉的味道。当我们在说要保护传统的时候，我们在保护什么？又是为什么而保护呢？松阳在努力回答这个问题。几年前，松阳县城西屏老街两边的百年老屋也亟待修缮。恰时中国文物保护基金会发起了“拯救老屋行动”。*府请来本地和邻县的老师傅，一梁一椽一柱一门，慢慢替换，得确保屋里的水电管网安全改造，但也得确保老街上的风貌依旧如昨。就这样慢慢地改，直到现在，松阳人也依旧习惯来这街上的铁匠铺、草药铺、小吃店……不单是一条老街，还有松阳周围两百多个古村。这些村子每个都有故事，亚圣孟子后人住的内孟村、秦朝名相吕不韦的后人居住的章山村、包拯的后人所住的横樟村等等。这里有中原的移民，亦有客家的移民，他们许多都保留着先辈的习惯。目前松阳已有75个古村被列入了“中国传统村落名录”，而它们的修复也是“松阳速度”。在松阳，研究本县域内历史、文化、传承等等书籍得有好几个书柜，这里面不乏专业巨著和文学作品。其中汉声出版社与松阳县*府合作，花了两年时间，走访村寨，翻阅旧典，整理出将近页的一本《松阳传家》。书里有一句话：“传统，意味着传递火种而非崇拜灰烬。”是故，松阳要修复和保存的，是古典的生活，是藏在古典生活里的那些滋味与智慧。这不单是松阳的故事，也是中国的故事。《松阳传家》可是想把这些都存下来，依旧是极为不易的。现实的问题是，传统的农耕文明正在解体，城市的生活更加便利、机会更多，城市化的进程里，山水与田园终究被挤到了边缘。什么的理由，才能让人们回到乡村？松阳继续尝试着，它要在传统与现代之间搭建一条通路。年，毕业于清华大学与哈佛大学的建筑师徐甜甜到了松阳。与她一样，还有许多人都被松阳吸引，包括清华大学建筑学系副教授罗德胤、清华大学建筑学院的许懋彦、香港大学建筑系的王维仁、中央美院建筑学院的何崴等等。大家希望一起探讨出一条既能保护传统村落，又能促进当地发展的路径。“建筑针灸”概念，也就是在这种情形下被提出的，用一个建筑，激活一片乡土。大木山茶室徐甜甜在松阳做了20余个项目，她意识到：“乡村的建筑不只是一个简单的功能设定，更多地满足当下需求的同时，还要努力去保留一种对地区传统的认同感，以及一代代先辈在这里累积下的生活纵深感。”石仓契约博物馆“自古以来，
契约作为交换商品和建立互信的凭据，
在客家社会中承担了重要角色，
可谓是客家历史文化及信任关系的基石。”
from：DnA建筑竹林剧场“竹林剧场的形态每年会有一些变化，竹叶的生长，竹子的生死置换，让这个竹林剧场成为一个有生命的新陈代谢体。”from：DnA建筑平田农耕馆“平田农耕馆和手工作坊，属于平田村的老村肌理的一部分。”from：DnA建筑红糖工坊“工坊的表演性、展示性赋予了它“舞台”的性质，既是村庄生产活动的舞台，也是乡村生活、田园诗意叠加的舞台。”from：DnA建筑继“建筑针灸”之后，又有很多年轻人也来到了松阳，他们有的是民宿主理人，有的是咖啡店主，有的是书店店主……或者说，回到了松阳，因为他们其中不少都是离乡去城市闯荡，复又归来的年轻人。将自己放置在青山、白云、花海以及村中的老屋里，一点一点去经营一个小小的桃源，几乎可以算是现代生活的理想主义了。很多人都有这样的理想，只是这些年轻人们找到了属于他们的那个合适的地方。这个合适的地方，是松阳。除去那些传统与文化，松阳本身也有一种奇怪的魔力，呆着就是很舒服。民宿｜飞茑集，陈家铺“睡在天空里”民宿｜过云山居，西坑“云里雾里的生活美学”民宿｜酉田花开“偶遇酉天，花开正好”书店｜先锋书店“以山峰和坚固之所为家，与山川大地怡然相望，和天地万物悄然对话。”接下来，就是「碧山旅行?社」想做的事了。我们想要让人在这里相遇，让空间里发生故事，我们期待这里将会发生的未来。未来，当由「当地人」与「旅行者」共同书写。所以，我们用手工匠人的方式打磨出了一个一个的旅行体验。同时，「旅行?社」不单只是一个概念，它也是一个真实存在的空间，就在松阳老街上，横街九号，一幢清时的老宅。来到这里，想去的老宅，想见的人，想走的村，想听的故事，我们帮你找；同时，我们也想听听你的故事，聊聊你的理想，说不定就会有什么事情发生。旅行?社，将由我们共同建设。-end-如有兴趣点开下面的链接，知晓更多故事我们在松阳等你▼碧山WILDCHINA所获国际认可···预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇