中医论五行辩六经松阳绿茶的五行与六经又是什么？
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陶弘景《辅行诀》，以五行五味互含互化构建了整个经方体系，其中辛属木，咸属火，甘属土，酸属金，苦属水。五行以配五脏，则肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水。木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，恰为一个圆运动的过程。
奇特的是，中国常见的茶叶也有：绿茶、黄茶、白茶、红茶、黑茶，以五色应五行，拥有不同的温热寒凉属性，以适应不同的消费人群。
松阳是中国绿茶主产区，绿茶其色绿，正应东南四绿木，为巽卦之位。巽为风木，在张仲景六经辩证中属厥阴经，人体中有两条厥阴经，一为手厥阴心包经，一为足厥阴肝经。心包者，大致为人身中实体之心脏，最易被痰蒙心窍，梗塞作痛。肝经者，大致为人身之肝脏及所主之藏血系统，肝木本身最不容易受补，以疏泄收敛正常为度，然肝风又最易上扰，往往挟上少阳相火直攻头面，引发中风眩仆等急危重症，此龙雷之火，亟需引火归元，使之安宅归舍，藏于下焦坎卦水底之中。
《难经》第三十九难：肝独有两叶，以何应也？然：肝者，东方木也，木者，春也，万物之始生，其尚幼小，意无所亲，去太阴尚近，离太阳尚远，犹有两心，故令有两叶，亦应木叶也。
绿茶，秉厥阴风木之气最厚，每逢三阳开泰，春风拂煦，草木萌芽之时，便是春茶采摘的最佳季节，有“明前茶，贵如金”一说。采茶独取其一芽两叶，正应天地一阴一阳，亦合肝象。松阳地处中国东南沿海，这里山水气候最适宜绿茶生长化育，松阳绿茶不仅性味俱足，还略带回甘，木气当中又略含土气，辛木与甘土，辛甘化阳，共同扶助人体阳气。松阳绿茶是春天里的精灵，是春风的女儿，是大自然让她拥有了清肝明目，清心涤痰之功用，而绿茶中的木气，更有助于人体乙木肝经缓缓升发矣。
玉楸子在《六气解·厥阴风木》中说：“盖厥阴肝木，生于肾水而长于脾土，水土温和，则肝木发荣，木静而风恬，水寒土湿，不能生长木气，则木郁而风生。”“及其传化乘除，千变不穷，故风木者，五脏之贼，百病之长。凡病之起，无不因于木气抑郁而不生，是以病也。”古之人，日出而作，日落而息，一年辛勤，劳碌奔波却仍缺衣少食，得病多因营养不良，实证热化证居多，日常饮用绿茶，正合时宜。今之人，生活养尊处优，出则乘车，入则空调，食则膏腴，肥甘厚腻，营养过剩，因缺少运动，四肢无力，得病多从虚化寒化，阳虚之人比比皆是，过多饮用高绿茶，清凉过甚，反增寒湿，而发酵过后之红茶等，更偏向于温和，更适合于脾胃虚寒之人饮用，一则温暖中焦，二则清除肥腻，三则清肝升阳。近几年来，松阳茶人陆续制作出了优质的红茶、黑茶等发酵茶类，气味香醇，入口绵柔，回甘隽永，颇受茶人喜爱。
张仲景《伤寒论》认为，厥阴病证是伤寒病发展传变的较后阶段，所现阴阳对峙，寒热交错，厥热胜复等证候的概括，临床以上热下寒证为其提纲。厥阴病为六经之末，多由他经传变而成，其中尤以少阳病为主，主要表现为消渴，气上撞心，心中痛热，饥而不欲食，食则吐蛔。古人就有用茶叶入药组方以治厥阴病者：
其一为《普济方》卷二十四有当归腊茶散
细芽茶半斤，川百药煎5个（烧存性）。
百药煎（专入肺胃）。系五倍子末同药作饼而成者也。（五倍一斤。同桔梗甘草真茶各一两。入酵糟二两。拌和糖罨。起发如面。）
荣卫气虚，风邪冷气进袭脏腑之内，或食生冷，或吹炙煿，或饮食过度，积热肠间，致使肠胃虚弱，糟粕不聚，大便下利鲜血，脐腹疼痛，里急后重，久患酒毒便血诸疾，一切大便下血。
其二为《世医得效方》有姜茶乌梅饮
生姜10克乌梅肉30克绿茶6克红糖适量
绿茶、生姜、乌梅肉切碎共放保温杯中，以沸水冲泡，盖严温浸半小时，再入红糖。
然，世上之中药均是各偏其偏，针对疾病状态阴阳失调之偏，以偏纠偏，因此，中药是不能乱吃的，更不能拿来当饭吃，正所谓有病打病，无病伤人。张景岳说：“盖气味之正者，谷食之属是也，所以养人正气。”只有五谷杂粮，气味中和，才可以天天拿来当饭吃。茶呢，也是微微带有一点点偏性的，比如绿茶偏凉一点，红茶则偏暖一点，只是茶的偏性很小，故而可以成为人们日常的饮品。在当今“三高”症频发的大背景下，茶，已经是人民群众不可替代的最佳养生保健之品。
不同的茶有不同的效果，对于喝茶的人，归结两句话：
常喝茶，多喝茶，
喝对茶，更养人。